حب رسول الله صلى الله عليه وسلم

حب رسول الله صلى الله عليه وسلم

يستهل عبدالله / صلاح الدين القوصى فيقول :

الحب هو التقاء أرواح بكيفية ما وبدرجات متفاوتة وهذا الألتقاء بين الأرواح يحدث تفاعلا فيما بينها فصفات الروح من صدق وأخلاص وطاعة أو أضدادها من الصفات السيئة تؤثر فى النفس التى تعاشرها أو تلتقى بها ولو بدون تعامل فيما بينمها فمجرد ألتقاء الأنفس يحدث هذا التفاعل ولذلك يؤكد صلى الله عليه وسلم على ضرورة أختيار الجليس الصالح والخليل الصالح والمجتمع الصالح ويحذر من خلافهم فهم مثل بائع المسك ونافخ الكير فأنك تجد عندهما ريحا طيبة أو ريحا خبيثة بمجرد مرورك عليهما دون معملة معهم من بيع أو شراء
فقوة الأنفس هى التى تؤثر فى بعضها ومن هنا كانت حكمة التقاء المسلمين فى الصلوات الخمس والجمعة والعيدين والحج فأن تلاقى أرواحهم وتقارب اجسادهم يحدث تفاعلا فى الأنفس دون أن يشعروا
وقد أجريت دراسات أجتماعية على سلوك المجتمعات المغلقة مثل الذين يعيشون فى السجون أو بيوت الطلبة أو الملاجئ فظهر أن سلوك أفراد هذه المجتمعات تتوحد تقريبا على سلوك واحد وهو أما أحسن الموجودين خلقا وأما أسوءهم خلقا وذلك تبعا لقوة الشخصية كما يسمونها عندهم اما نحن فنقول ان الروح القوية قد جذبت اليها الأرواح الأضعف أما بالشر وأما بالخير وأثرت فيهم وطبعت صفاتها فيهم وهذا يحدث بمجرد تقارب الأجساد فما بالك بتقارب الأرواح وهى المؤثرة فى الأجساد .
ولذلك يقول صلى الله عليه وسلم فيما يرويه مسلم والبخارى عن ابى هريرة وعن عائشة رضى الله عنهما ( الأرواح جنود مجندة فما تعارف منها أئتلف وما تناكر منها أختلف )
فالحب فى الحقيقة هو الميل المجرد عن السبب المادى فلا تجد له سببا ولا علة لأن أساسة ألتقاء الأرواح والأرواح خارجة عن ارادتك ومفهومك فأنت تحس بأثرها ولا تعرف له سببا .
وأنظر الى دعوة رسول صلى الله عليه وسلم الى الحب فى الله والأخوة فى الله وكيف أن المتحابين فى الله على منابر من نور يوم القيامة يغبطهم الأنبياء على هذه الدرجة الرفيعة وكيف أن الرجلين أذا تحابا فى الله واجتمعا عليه وأفترقا عليه يظلهم الله تحت ظله يوم لا ظل ألا ظله ودعاء المؤمن لأخيه بظهر الغيب مستجاب ويقف وراءه ملك يقول له ولك مثل ذلك أى ولك مثل ما دعوت لأخيك فأذا كان هذا جزاء من يحب أخاه المسلم فى الله ولله فكيف بمن يحب رسول الله صلى الله عليه وسلم وكيف بمن تتعلق روحه بروح رسول الله صلى الله عليه وسلم .
قل لى أنت ماذا يستفيد من أحب رسول الله من حب الرسول له ومن روح رسول الله المتعلقة روحه بها حبا ومودة وأذا كانت الأرواح جنودا مجندة وتعارفت روحك على مهبط الأسرار وكنز الأنوار روح محمد صلى الله عليه وسلم فما الفائدة من ذلك هل يحتاج الأمر ألى ايضاح !!
وأذا كان حبك لأخيك المؤمن العادى ينفعك فى الدنيا والأخرة فتستجاب دعوته لك فى الدنيا وتكون معه تحت ظل الله فى الأخرة وعلى منابر من نور . فكيف بمن يحب رسول الله صلى الله عليه وسلم . وماذا يستفيد منه فى الدنيا والأخرة .
ولذلك يؤكد صلى الله عليه وسلم على هذا الحب ويقول : والذى نفسى بيده لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب اليه من والده ووالده والناس اجمعين
متفق عليه . ويقول ( أحبوا الله لما يغذوكم به من نعم وأحبونى لحبكم الله ) فالرسول صلوات الله وسلامه عليه يؤكد على المؤمنين ضرورة حبهم له وأنما كان ذلك لفرط حرص رسول الله صلى الله عليه وسلم ومحبته لك ورحمته بك لكى تنهل روحك من روحه العلية ويستفيد قلبك من نور ايمانه صلى الله عليه وسلم . وما هو بالمستفيد من حبك له بل أنت المستفيد بأذن الله من روحه القوية وقلبه مهبط الوحى فينقل اليك ألوانا من الأيمان وأنواعا من اليقين والأنوار من قلب رسول الله ألى فلبك ومن روح رسول الله ألى روحك لا قراءة من كتاب ولا تعليما من معلم بل تعليم من الله تعالى ورسوله .
وأذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يشبه المؤمنين كلهم فى توادهم وتراحمهم وتعاطفهم بأنهم كا لجسد الواحد اذا أشتكى منه عضو تداعى له سائر الأعضاء بالسهر والحمى فأين تظن قلب هذا الجسد الواحد أذا كان المؤمنين كلهم كالجسد الواحد فمن يكون قلبهم مانحهم حياة الأيمان ونور اليقين سوى امام المؤمنين وسيد الأنبياء ومعدن أسرار الله تعالى . فأفهم رحمك الله .
فأنت أذا لم تعرف كيف تحب رسول الله صلى الله عليه وسلم فأنت لم تستفد من روحانيته ولا من نور نبوته ولا تكون أستفادتك من نوره ألا على قدر حبك له وكذلك يكون حبك له هو على قدر ايمانك به وتكون أفعالك واتباعك لنهجه وسنته هى على قدر أيمانك به وحبك له فهى دائرة دائمة الترقى بالحب تزيد الطاعة وبالطاعة يزيد الحب وهكذا .

من كتاب محمد نبى الرحمة لعبدالله / صلاح الدين القوصى